Тема для размышлений
Aug. 2nd, 2012 11:38 amНедавно читала одной знакомой Деве про ее знак из книги "Каббалистическая Астрология и смысл нашей жизни" (автор Рав Берг) и наткнулась на утверждение, которое пару лет назад мне цитировали гораздо более витиевато из Бхагават Гиты. Сегодня вспомнила и захотелось поделиться с вами, хотя до наступления Элюля (месяц, соответствующий знаку Девы) еще довольно много вемени.
"Элюль назывется месяцем покаяния, временем, которое особенно хорошо подходит для переоценки прошлого и исправления былых ошибок. Как это лучше всего выполнить?
Каббала учит, что если мы нанесли кому-нибудь вред, будь то преднамеренно или нет, мы отвечаем только за свои поступки, так как обиженному судьбой человеку было явно предопределено это испытать, от нашей ли руки или от чьей-то еще.
Мы же своим вредоносным действием послужили только проводником отрицательной энергии, которая была уготована жертве. Мы, конечно, никому не оказали услугу, но, как признает каббала, пути Света неисповедимы. Воры виноваты в воровстве, но, согласно, Каббале, жертвам воровства было предначертано это испытание потерей. Другими словами, мы не отвечаем за судьбу жертвы, но мы отвечаем за свою собственную судьбу, которая позволила нам стать проводником зла.
Поэтому единственный способ действительно покаяться - это изменить будущее, вернувшись к прошлому. Но обильные извинения за прошлую обиду ничего не изменят и не облегчат боль жертвы. Чтобы покаяться, мы должны вернуться назад, понять причину своего дурного поступка, признать свою ошибку и пожелать возникновения такой же ситуации в будущем, чтобы у нас была возможность повести себя по-другому и таким образом исправиться."
И отсюда вытекает еще одна мысль: если нам кто-то причинил вред, проблема не в этом человеке, на его месте мог быть кто угодно, потому что это нам было предопределено стать жертвой, или другими словами только мы в ответе за все происходящее с нами.
"Элюль назывется месяцем покаяния, временем, которое особенно хорошо подходит для переоценки прошлого и исправления былых ошибок. Как это лучше всего выполнить?
Каббала учит, что если мы нанесли кому-нибудь вред, будь то преднамеренно или нет, мы отвечаем только за свои поступки, так как обиженному судьбой человеку было явно предопределено это испытать, от нашей ли руки или от чьей-то еще.
Мы же своим вредоносным действием послужили только проводником отрицательной энергии, которая была уготована жертве. Мы, конечно, никому не оказали услугу, но, как признает каббала, пути Света неисповедимы. Воры виноваты в воровстве, но, согласно, Каббале, жертвам воровства было предначертано это испытание потерей. Другими словами, мы не отвечаем за судьбу жертвы, но мы отвечаем за свою собственную судьбу, которая позволила нам стать проводником зла.
Поэтому единственный способ действительно покаяться - это изменить будущее, вернувшись к прошлому. Но обильные извинения за прошлую обиду ничего не изменят и не облегчат боль жертвы. Чтобы покаяться, мы должны вернуться назад, понять причину своего дурного поступка, признать свою ошибку и пожелать возникновения такой же ситуации в будущем, чтобы у нас была возможность повести себя по-другому и таким образом исправиться."
И отсюда вытекает еще одна мысль: если нам кто-то причинил вред, проблема не в этом человеке, на его месте мог быть кто угодно, потому что это нам было предопределено стать жертвой, или другими словами только мы в ответе за все происходящее с нами.