almafuego: (смешная)
Давно я про прочитанные книги не писала. За последние месяца три у меня две находки:

1. Макс Фрай "Сказки старого Вильнюса"



Долго я на нее смотрела в раздумьях купить - не купить, а потом прочитала рассказ "Какого цвета ваши танцы", который должен, насколько я понимаю, войти во вторую часть, и сразу же заказала. Прочитала не скажу что прямо сразу, потому как увлеклась Сатпремом, но когда начала читать, оторваться уже не могла. Получила массу удовольствия и такое уютное сказочное предновогоднее настроение. Ну и конечно сказанные между делом мудрые вещи, за которые так люблю Фрая. Не могу не поделиться парочкой:

"У каждой девочки непременно есть свой бездонный колодец, во тьме которого таится какой-нибудь очередной «он», который не звонит, не приходит, не понимает или еще что-нибудь «не», мучает девочку, болван. Если в колодце никого нет, значит, был совсем недавно и скоро, вот буквально на днях, заведется новый, это, я так понимаю, закон природы: всякая замечательная девочка должна целыми днями пялиться в этот проклятый колодец и мучительно размышлять о поведении его обитателя, забыв, что вокруг, вообще-то, огромный удивительный мир, все чудеса которого, теоретически, к ее услугам. Вернее, были бы к ее услугам, если бы она не воротила нос, бормоча: «Спасибо, не надо», лишь бы отпустили поскорее обратно к колодцу, смотреть в темноту."

"Почти всякий человек, кого ни возьми, не слишком доволен своей жизнью. Одному не нравится работа, другому семья, третьему место жительства, четвертому, вот как тебе, климат. А некоторым — все вышеперечисленное и еще куча вещей. И люди говорят себе: ничего, однажды все изменится. Такое обещание дает им силы жить дальше. Но оно же мешает настоящим переменам. Понимаешь, о чем я? Человек думает: «Однажды все изменится», как будто это должно случиться само, без его участия. А так не бывает. Надо не думать, а делать. Сказать себе: мое «однажды» уже наступило, откладывать больше некуда, давай действуй! Вот это и есть точка отсчета, о которой я говорю, — тот день, когда наступило твое «однажды»."


2. "Дом, в котором..." Мариам  Петросян.



На нее я смотрела еще дольше и мне все казалось, что она должна быть очень тяжелой, поскольку в ней описывается интернат для детей-инвалидов. Но когда я наконец отважилась ее купить и начала читать, она оказалась необыкновенно увлекательной, доброй и сказочной. 
И она для меня очень -очень перекликается и с Фраем, и со всеми волшебностями, которых вокруг меня все больше с каждым днем... 


И еще одна книга, которая мне очень нравится, и которую я читаю по частям давно, а дочитала совсем недавно "Тропою птиц" Марины Москвиной



Совершенно удивительная книга о путешествиях в Непал, Японию и Индию, которые она совершила вместе со своим мужем, художником Леонидом Тишковым, полная юмора, любопытной информации, хорошего настроения и забавных картинок. Ну и не удержусь и процитирую:

"Хороший еврей найдет за день сто поводов поблагодарить Бога.
Также и хороший индус ни при каких обстоятельствах не должен забывать, что Мир создан для восторга, для восхищения Жизнью. Восторг — Причина Существованья, восторг — само Существование, и Цель Существования — восторг!
Любой здравомыслящий индус подвердит: если ты отделен от восхищения, значит, потерян ключ. Ведь человек — это канал Божественного, он для того сюда специально снаряжен, чтобы притягивать наслаждение из космоса, чему в «Упанишадах» есть особое определение Тад ванам: «Это — Восторг, и как Восторг он должен проводиться»." 

Индия

Nov. 11th, 2012 11:30 pm
almafuego: (Default)
Вот и заканчивается мое путешествие.
Я перед поездкой начала читать Сатпрема "Шри Ауробиндо" и очень он мне по душе пришелся. Он словно подтверждает мои собственные мысли, мои попытки осознать что же такое мы и что такое Мироздание, и как мы друг с другом связаны и... да много всего в голове крутится. А Сатпрема читаю и что-то становится на свои места. Вопросов не меньше, но они как-то упорядочиваются...
"У Востока и Запада два взгляда на жизнь, которые являются противоположностями одной реальности. Между прагматической истиной, с одной стороны, на которую такое сильное и исключительное внимание обращает витальная мысль современной Европы, очарованная энергией жизни и пляской Бога в Природе, и вечной, неизменной Истиной -- с другой, к которой, в свою очередь, очарованный покоем и равновесием индийский разум любит обращаться с той же страстью к уникальным открытиям, нет тех раздоров и противоречий, о которых ныне заявляют пристрастный ум, рассудок, разделяющий все на части, и всепоглощающее страстное желание добиться своего любой ценой. Единственная вечная и неизменная Истина есть Дух, а в отсутствие Духа у прагматической истины самосоздающейся вселенной не будет ни истока, ни основания; она будет лишена значения и внутреннего руководства, потеряется в своем окончании, как фейерверк, выпущенный в пространство лишь затем, чтобы развалиться и исчезнуть в воздухе. Но и прагматическая истина - это не мечта несуществующего, не иллюзия и не долгий приступ бесплодной лихорадки творческого воображения; это значило бы считать вечный Дух пьяницей или мечтателем - жертвой своей собственной гигантской галлюцинации. Истины вселенского существования бывают двух видов: первый - это истины духа, которые сами вечны и неизменны - великие истины, которые сами вызывают свое становление и постоянно реализуют в нем свои силы и значения, и второй - это игра сознания с этими истинами - диссонансы, музыкальные вариации, звучание возможностей, восходящие каденции, возвращения, повторы и постепенные переходы в более высокие сферы гармонии; и из всего этого Дух сотворил и всегда творит свою вселенную. Но он творит в ней себя, он сам есть создатель и энергия созданного, причина, метод и результат работы, механик и машина, музыка и музыкант, поэт и стих, суперразум, разум и жизнь, и материя, душа и Природа."

А в Индии мне объяснили что же значит Намасте: "Приветствую Бога в тебе". Склоняюсь перед тобой, потому что в тебе Бог


 
almafuego: (Default)
Недавно читала одной знакомой Деве про ее знак из книги "Каббалистическая Астрология и смысл нашей жизни" (автор Рав Берг) и наткнулась на утверждение, которое пару лет назад мне цитировали гораздо более витиевато из Бхагават Гиты. Сегодня вспомнила и захотелось поделиться с вами, хотя до наступления Элюля (месяц, соответствующий знаку Девы) еще довольно много вемени.

"Элюль назывется месяцем покаяния, временем, которое особенно хорошо подходит для переоценки прошлого и исправления былых ошибок. Как это лучше всего выполнить?

Каббала учит, что если мы нанесли кому-нибудь вред, будь то преднамеренно или нет, мы отвечаем только за свои поступки, так как обиженному судьбой человеку было явно предопределено это испытать, от нашей ли руки или от чьей-то еще.

Мы же своим вредоносным действием послужили только проводником отрицательной энергии, которая была уготована жертве. Мы, конечно, никому не оказали услугу, но, как признает каббала, пути Света неисповедимы. Воры виноваты в воровстве, но, согласно, Каббале, жертвам воровства было предначертано это испытание потерей. Другими словами, мы не отвечаем за судьбу жертвы, но мы отвечаем за свою собственную судьбу, которая позволила нам стать проводником зла.

Поэтому единственный способ действительно покаяться - это изменить будущее, вернувшись к прошлому. Но обильные извинения за прошлую обиду ничего не изменят и не облегчат боль жертвы. Чтобы покаяться, мы должны вернуться назад, понять причину своего дурного поступка, признать свою ошибку и пожелать возникновения такой же ситуации в будущем, чтобы у нас была возможность повести себя по-другому и таким образом исправиться."

И отсюда вытекает еще одна мысль: если нам кто-то причинил вред, проблема не в этом человеке, на его месте мог быть кто угодно, потому что это нам было предопределено стать жертвой, или другими словами только мы в ответе за все происходящее с нами.
almafuego: (задумчивость)
Решила утащить к себе, чтобы не потерять

Оригинал взят у [livejournal.com profile] dutch_roulette в Пятнадцатое июня
"Не позволяй другим влиять на твои мысли".

Я очень часто гуляю по блогам любимых художников, потому что там можно не только посмотреть на рабочие скетчи и понаблюдать за, собственно, процессом рисования, но так же и почитать их собственные мысли по поводу творчества и жизни - ведь ужасно интересно узнать, что творится вокруг людей, которые рисуют такие чудесные картины. Одна из моих любимых художниц Ravynne Phelan недавно написала у себя в блоге статью о том, как она воевала в свое время с обыденностью за свое желание рисовать. В ее книге я читала, что рисовать она начала достаточно поздно (как она сама cчитала), после того, как ей диагностировали депрессию в тяжелой форме и посоветовали арт-терапию в качестве лекарства. А вот теперь она знаменитый австралийский художник, живет полной жизнью вместе с мужем, двумя детьми, и целым зоопарком животных, посвятив себя творчеству и своему собственному Пути. В общем, мы захотели поделиться этой статьей с вами и очень вольно перевели ее с английского:

Волшебство и обыденность

Когда я начала работать с девяти до пяти (сильный удар для домашнего хозяйства), я обнаружила, что начинаю терять себя еще больше, чем обычно. Когда я работала на других, моей единственной целью было делать свою работу и получать за это деньги. Если я не выполняла свою работу, как следует, на меня кричали. Не поймите меня неправильно, я любила работать с цифрами, а также создавать порядок из хаоса, будучи бухгалтером, но я никогда не любила работать для других из-за того, что в моей роли всегда был элемент подчинения. Когда я общалась с людьми, от меня всегда требовалось обращаться к ним так, будто они находятся в более высоком положении, чем мое собственное. Я никогда не процветала в такой роли.


Когда я ушла с работы, чтобы стать матерью и домохозяйкой, я получила свободу, но у меня не было никакого реального чувства самости или цели, так что я просто стала хорошо играть свою роль матери и домохозяйки. В доме всегда было чисто. Во дворе и саду все всегда было безупречно и в хорошем состоянии. Моим детям было позволено испачкаться, смеяться и играть, но когда они заканчивали, я отмывала и отчищала их до тех пор, пока они не начинали блестеть, и когда Питер возвращался домой, я ждала его с обедом в одной руке и пивом в другой.

Да! Я была хорошей хозяйкой.

Я была чертовски хорошей Степфордской женой.

Но мне было хорошо, потому что я испытывала скуку, была немного разочарована, и мне было нечем заняться. Я готовила и работала в саду, потому что я не знала, что еще нужно сделать, чтобы заполнить свой день. Я была хорошей хозяюшкой, а до этого хорошим бухгалтером, потому что у меня не было другого выбора. У меня не было других навыков, и не быть хорошей даже в тех небольших вещах, которые я могла сделать, могло бы привести к расстройству, а тогда, прежде чем я узнала о моем настроенческом беспорядке, я пережила достаточно расстройств. Но простая истина заключалась в том, что все обыденное наскучило мне тогда настолько же, насколько надоедает сейчас. К возрасту 28 лет, когда мне был поставлен диагноз "депрессия", я провела почти всю свою жизнь, угождая другим или делая то, что другие говорили мне делать. Предполагалось, что я всегда буду нужна, востребована и буду делать то, что от меня ждут, но даже в этом случае часть меня кричала внутри и уговаривала восстать, желая отказаться от обыденного существования, которым жили все вокруг меня. Я подсознательно знала, что моя жизнь была такой земной и лишенной волшебства, что его отсутствие просто убивало меня мысленно и эмоционально.

Когда мне назначили арт-терапию для лечения моей эмоциональной боли, я вцепилась в эту идею, как если бы это было последним, что могло меня спасти . Через несколько дней рисование было единственным занятием, которое держало меня на плаву, но потребовалось несколько лет, чтобы превратить лечение в способ, который вернул волшебство в мою жизнь и каждый мой день.

Я думаю, что каждый из нас проходит через фазы, когда мы признаем, что нам необходимо развиваться и изменяться, жить целенаправленной жизни, и это не просто работа над исполнением потребностей и запросов других людей. Главный вопрос в том, с чего начать и когда начать? Это путешествие из многих шагов и поворотов. Оно может потребовать миллион шагов, а может потребовать и десяти миллионов. И однако оно начинается всего с одного шага.

Я? Ну, я некоторое время ходила вокруг да около. Прошло пятнадцать лет с тех пор, как я восстановила свое умение рисовать и писать, и поначалу я даже не знала, чем хотела бы быть. Все, что я знала - что я хотела бы творить. Тем не менее, я была в то же время еще и матерью двоих детей - один ходил в школу, и один в садик. Не пострадают ли они, если я буду заниматься что-то для себя? Ответ прост ... Нет.

Сколько раз я слышала, как другие откладывают свои мечты, потому что "их дети по-прежнему в них нуждаются», или они "слишком устали после работы в течение всего дня". Но если вы хотите чего-то достаточно сильно, то ничего не будет стоять на вашем пути. Я по-прежнему заботилась о потребностях моих детей и мужа, но так же я начала заботиться и о своих. Я записалась на курсы писательства и начала заполнять мой мир словами и рисованием. Я начала делать что-то для себя. Я начала делать меньше для других. Я отошла от ролей «домохозяйки» и «работы с девяти до пяти", и от тех групп, которые сидят в ожидании своих детей у ворот школы и сплетничают. У меня были более важные дела, чем рассказывать им о развитии своего ребенка, обсуждать семейные драмы, кто с кем спал, и чей шеф или напарник был дураком, и слушать, как работа заставляет их чувствовать себя очень важными или лучше, чем другие. Это были темы, которые никогда не интересовали меня, вот почему я вместо них начала уделять больше времени чистому дому и саду.

Существовали и сложности - так же, как я отказалась от общения, потому что некоторые люди, их жизнь и интересы не были мне интересны, у меня нашлись друзья, которые отвергли меня, потому что я "была эксцентричной и странной". Были чужие мужья и друзья, которые говорили Питеру, что он должен поставить меня на место, а потом говорили мне, что я должна найти реальную работу или стать более лучшей женой. Эти люди не хотели, чтобы я общалась с их женами, потому что я оказывала плохое влияние. Но это меня не волновало, потому что я наконец стала человеком, который должен был нести ответственность за свою жизнь только перед собой. Я стала человеком, который не ставит свои творческие нужды и потребности на первое или последнее место в своей жизни, но осознает, что они важны так же, как и все остальные составляющие его личного мира.

Опять же, то, что я есть сейчас, и что я делаю в настоящее время, не родилось за одну ночь. Еще несколько лет я провела, экспериментируя, преуспевая, претерпевая поражение и следуя за новыми возможностями, чтобы создать нишу для себя. Это очень важный момент - нужно не выискивать место для себя в том, что уже есть; не занимать чужие ниши, а именно создать новую, свою собственную. Чтобы сделать это, вы должны перестать думать о других, меньше переживать об их мнении и о том, что они могут сказать о вас. Вы должны быть готовы сделать трудный выбор, и вложить часть времени, любви и энергии, которые вы давали всем остальным, в себя и свои мечты. Вы должны быть готовы совершить волшебство, то есть - выбрать цель, сосредоточить внимание на цели, и действовать так, чтобы цель стала реальностью. Это волшебство состоит в воплощении наших желаний и целей в реальности, и если ваша жизнь была посвящена тому, чтобы угождать желаниям других, рано или поздно наступит момент, когда вам придется остановиться и спросить себя - хотите ли вы, чтобы ваш личный путь был ограничены в угоду нуждам посторонних людей и обыденной жизни за счет вашего счастья?

Я согласна с тем фактом, что это не легкий путь для некоторых - следовать своим мечтам. Я также согласна с тем, что когда вы делаете что-то для себя, вы меняетесь настолько, что это может потребовать следовать своим Путем в одиночку. Вы можете измениться так сильно, что уже не сумеете вернуть все, "как было", и это страшно. Есть препятствия и опасения, которые порождают множество причин для сомнений, почему вы "не должны" или "не можете". Иногда мы теряемся в пути, сворачиваем не туда, мы падаем, и мы теряем из виду нашу цель, но это тоже часть процесса поиска себя, и жить так - это волшебно и сознательно, осмысленно. Внутри вас всегда должно быть место для эволюции идеи и цели, и признание того, что иногда одна цель и мечта должна быть заменена другой.

Важный вопрос - вы хотите прожить свою жизнь в служении другим и своим страхам, или на службу себе и Мирозданию? Если у вас есть бытовая роль, которая удовлетворяет вас творчески и духовно, то вам повезло. Если у вас есть только первое, и вы хотите, чтобы было и второе, то над этим надо работать.

В нашей обыденной жизни должно присутствовать волшебство, и когда я говорю о магии, я не имею в виду магию фей, единорогов и зачастую смешные представления нью-эйджа о магии. Я имею в виду волшебство в чистой алхимической форме - взять ваши сны, идеи и мечты, и сделать их частью вашей повседневной жизни и мира, дать им проявить себя.

(с) Ravynne Phelan, переводила [livejournal.com profile] hoktenok


Рулетка запускается!

Credo

May. 22nd, 2012 05:55 pm
almafuego: (Default)
Очень понравилось:
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ansus в Credo


Говорить о хорошем, обо всем остальном молчать.
Взять за правило думать о прошлом в прошедшем времени.
Расставлять акценты и ударения
С равнодушием привыкшего побеждать,
С королевским великодушием
Отпускать победы и поражения.
Не сгорать. Не делиться бесценным опытом,
Потому что словами не передать ключевое.
Помнить про звездное небо над головою.
Помнить о важном, неважное - забывать.
Научиться летать, без разницы, как и когда.
Научиться видеть, не разучившись смотреть.
Не хотеть ненужного. Нужного - достигать.
С равной легкостью управляться с пером и оружием.
Но ни того, ни этого не любить.
Выживать - как получится, жить - только так, как хочется.
Не тяготиться друзьями.
Не тосковать в одиночестве.
Беречь то, что есть. О том, чего нет - не жалеть.
Не горевать о несбывшихся вероятностях.
Не настраиваться заранее на неприятности.
Не расстраиваться. Ничего не бросать "навсегда".
Обозревая полки перед боем - успевать посмотреть туда,
Где на горизонте занимается новый рассвет,
Даже если вокруг ночь и полная темнота.

05-22-2012

38!

May. 4th, 2012 12:45 pm
almafuego: (Default)
Неделю назад мне исполнилось 38 лет. Это официально, а сколько мне на самом деле даже не знаю:)))

Перед днем рождения навалилась какая-то дипрессия и сподвигла меня почитать, что умные люди про этот возраст пишут, и вот что я нашла: 

Тамара СИНЯВСКАЯ: "У женщины три лучших возраста: 29, 38 и 45 лет... 38 - это замечательный возраст для любой женщины - ощущение полноты жизни. А у меня это еще совпало с профессиональным расцветом. Между прочим, легендарная Любовь Орлова любила повторять, что ей 38 лет и ни одним днем больше..."

А еще я обнаружила 38 уроков, которые усвоил за свои 38 лет Leo Babauta на сайте zenhabits.ru

Собственно уроки )

В сам день рождения настроение почему-то было ромашковое. Я это поняла, когда не смогла пройти мимо букета ромашек. В конце концов кто сказал, что нельзя самой себе подарить цветы на день рождения:)
Вот и сейчас хочу подарить вам много-много маленьких солнышек
Ловите:)



Ромашки )

Хорошего вам дня!:)
almafuego: (Default)
Своеобразный альтруизм:) Исключительно для жителей Узбекистана:)
Лизина воспитательница попросила набить для какой-то выставки произведения писателей Узбекистана для детей. То есть она просила найти их в интернете и распечатать, но мне не удалось найти НИЧЕГО из ее списка (может оно и есть но зашито в какие-нибудь архивы), и это подвигло меня на размещение результатов моего подвига здесь:) Нет, ну правда, вдруг кого-то тоже озадачат в саду или в школе или еще где... 
Ну а кто-то может просто почитает и детство вспомнит;)

В общем берите и пользуйтесь:
Алишер Навои
Захриддин Мухаммед Бобур
Ш. Саъдулла
Ильяс Муслим
Куддус Мухаммади
К. Хикмат
Мирмухсин


Рассказы и стихи для детей )


almafuego: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] hloflo в post
Элизабет Гилберт, автор книги "Ешь, молись, люби" о том, что все художники, хендмейдеры, писатели, иллюстраторы, музыканты про себя знали, но стеснялись рассказать:)

А у вас оно кто - мальчик или девочка?:)

almafuego: (облака)
Давно прочитала книгу и она меня зацепила. Правда не хочет она у меня жить: давала всем читать, и книга у кого-то прижилась, купила вторую и история повторилась:( 

Фрагмент, который оказался для меня самым ярким, когда читала. Может быть сейчас выбрала бы что-то другое. Я с тех пор немного "выросла". 


"...Назаретский обольститель… Из-за того, что меня видели часами прогуливающимся с той или другой девушкой, все решили, что у меня множество любовных связей. И должен признать, что я любил бывать в обществе женщин, а они с удовольствием общались со мной. Но мы не прятались в кустах или на чердаках, чтобы теснее прижаться друг к другу, мы разговаривали. Мы не делали ничего предосудительного. Мы разговаривали. Женщины говорят правдивее, искреннее: слетающие с их уст слова идут от сердца.

Мойша всегда усмехался, встречая меня:

— Никогда не поверю, что вы не делаете ничего этакого вместе.

— И все же поверь. Мы говорим о жизни, о наших грехах.

— Да-да… Когда мужчина говорит женщине о своих грехах, то обычно ради того, чтобы добавить к ним еще один.

Мать проявляла все большее беспокойство:

— Когда ты женишься? Не окончишь же ты дни старым холостяком? Ты что, не хочешь иметь детей?

Я действительно не хотел иметь детей, я не считал себя готовым для их зачатия, я по-прежнему ощущал себя сыном, а не отцом. Как я смогу протянуть руку ребенку? И куда его поведу? И что ему скажу?

Но давление со стороны матери, сестер, братьев было постоянным: почему ты не женишься?

И тогда появилась Ревекка.

Воздух кажется прозрачным, а потом видишь, что он непроницаем: улыбка Ревекки разрубила пространство и вонзилась мне в душу, парализовав, залив щеки краской, высушив язык во рту. Она овладела мною за одну секунду. Я стал ее добычей. Чем она держала меня? Своей иссиня-черной косой? Белой кожей, нежной, как внутренняя поверхность лепестка вьюна? Спокойными зелено-желтыми глазами, словно луг, на котором приятно улечься в летний вечер? Походкой, вызывающей зависть любого танцора? Стройным и гибким телом, которое играло со мной в прятки, то проявляясь под туникой, то исчезая за ней? Мне стало очевидно: Ревекка была женщиной из женщин, все они воплотились в ней, но она превосходила их всех, она была единственной, она была Женщиной.

Мне даже не пришлось ухаживать за ней. За меня говорили глаза… Думаю, она полюбила меня с первого взгляда, который я бросил на нее. Мы сразу признали друг друга.

Наши семьи быстро подметили нашу страсть и поощряли нас. Ревекка была не из Назарета. Она жила в Наине, в семье богатых оружейников. Моя мать пролила слезу радости, когда увидела, что я потратил свои сбережения на покупку золотой брошки: наконец у ее сына появились те же желания, что и у всех остальных.

Однажды вечером я решил объясниться Ревекке в любви.

Я повел ее в харчевню на берегу реки. Там на прохладной террасе под липами, освещенной масляными лампами, влюбленных ждали уставленные яствами столы.

Догадываясь о моих намерениях, Ревекка нарядилась ярче обычного. Драгоценности обрамляли ее лицо, словно крохотные лампады, предназначенные освещать ее, и только ее.

— Подайте, пожалуйста!

Старик и ребенок в лохмотьях тянули к нам грязные мозолистые ладони.

— Подайте, пожалуйста!

Я раздраженно вздохнул.

— Придите попозже, — сухо сказала Ревекка.

Старик и ребенок с почтительным поклоном отошли в сторону.

Наш стол начали накрывать. Пища была прекрасной, рыба и мясо, украшенные зеленью, создавали праздничное настроение.

Старик и ребенок сидели на берегу реки и с завистью смотрели, как мы пируем. Старика гнали все присутствующие, но он запомнил слова, сорвавшиеся с уст Ревекки, которая велела подойти позже. Он в нетерпении ждал знака, чтобы приблизиться. Его слезящиеся глаза раздражали меня, и я напрягал шею, чтобы не смотреть в его сторону.

Ревекка пила вино и словно купалась в счастье. Она смеялась каждой моей реплике. А я, вовлеченный в это любовное опьянение, считал, что мы отныне стали центром мира, что еще никогда на земле не было столь юной, столь живой, столь прекрасной пары, как мы двое в этот вечер.

В конце ужина я подарил Ревекке брошь. Очаровала ли ее драгоценность или мой поступок? Из ее глаз потекли слезы.

— Я безмерно счастлива, — с трудом произнесла она.

Расплакался и я. И эти объединяющие нас слезы бросили нас друг к другу, мы обнялись, мечтая о том, чтобы заняться любовью.

— Подайте, пожалуйста.

Голодные старик и ребенок вернулись и снова тянули к нам руки. Ревекка зло вскрикнула и позвала хозяина. Она была возмущена тем, что нельзя спокойно поужинать. Я трусливо поддакивал ей. В это мгновение я мечтал только о Ревекке, о ее прекрасном теле, которое желал сжимать в объятиях.

Хозяин харчевни, вооружившись тряпкой, прогнал старика с ребенком.

Ревекка улыбнулась мне.

Голодные старик и ребенок растаяли в ночи.

Я посмотрел на тарелки, полные недоеденных яств, глянул на золотую брошь, подаренную мной Ревекке, подумал о нашем счастье и лишился дара речи.

Меня вдруг охватил ледяной холод.

— Я провожу тебя.

На следующее утро я разорвал помолвку.

В глазах всех окружающих я был неправ. Но я никому ничего не объяснил, даже не уступил мольбам матери. А тем более мольбам Ревекки.

Истина состояла в том, что в тот вечер на берегу реки в эйфории влюбленности, которая толкала нас друг к другу, заставляя забыть о нищете, я понял, как глубоко эгоистично счастье. Счастье обособляет, загоняет в замкнутое помещение, заставляет закрыть ставни, забыть о других, возводит непреодолимые стены. Счастье заставляет видеть мир не таким, какой он есть, и в этот вечер счастье показалось мне невыносимым.

Счастью я предпочел любовь. Но не ту любовь, которую испытывал к Ревекке, любовь исключительную, которую с яростью ставил превыше всего. Я больше не хотел любви частной, я желал всеобщей любви. Я должен был сохранить любовь к несчастному старику и голодному ребенку. Я должен был сохранить любовь для тех, кто не был столь прекрасен, столь остроумен, столь интересен, чтобы привлекать к себе остальных людей. Я должен был сохранить любовь к тем, кого не любили."
almafuego: (задумчивость)
Горан Петрович
ОСТРОВ И ОКРЕСТНЫЕ РАССКАЗЫ
Из хроники тайного общества

...В соседнюю комнату — она служила студией — мы шагнули молча, придав тем самым особую торжественность запаху краски и скипидара. На вид спокойно, внутри с волнением, мы ждали момента открытия.

— На этой неделе у нас пейзаж, — сказал художник и потянул за край ткани, скрывавшей подрамник и то, что находилось на нем.

На трехногом приспособлении, прислоненная к куску фанеры, покрытому корой разноцветных узоров, стояла акварель — размытые цвета и заключенные в границы форм реки, поля, холмы и небеса.

— Не будем терять время, вперед, — шепнул кто-то.

— Да, не будем терять время, — подтвердил актер, театрально поклонившись дамам.

Первой в картину вошла скрипачка, потом супруга поэта, затем моя жена. Испытанным способом — правая нога, потом голова и тело, потом левая нога. Корзину и скрипку передал художник. Актер по обыкновению застрял, должно быть оттого, что все время что-то рассказывал; но как бы то ни было, все мы, быстрее чем можно было бы ожидать, оказались у подножья холма внутри акварели.


Read more... )

almafuego: (задумчивость)
В последнее время я зачитываюсь рассказами сербского писателя Горана Петровича. Первая книга, которую я прочитала "Остров и окрестные рассказы" - это просто кружева, сплетенные из слов. В его рассказах нет негатива, осуждения, злобы... даже если он пишет о войне, горе, обмане... В них какая-то наивность ребенка, воздушность и солнечность...
Сейчас я читаю еще один сборник рассказов, "Различия". В нем нет той сказочности, что была в первой книге, но есть та же безграничная доброта и любовь ко всем и ко всему...

Из книги "Различия".
Найди и обведи.
Размеры мира: год десятый

У брата в Вышеграде. Совсем маленький город,  а мне он кажется центром мира...
В то утро мы удили рыбу, очень далеко, а на самом деле всего в нескольких километрах вверх по течению, в том месте, где Лим впадает в Дрину. Не знаешь, чего было больше - рыбы или пенящейся воды. Позже город превратился в городишко, мост как-то съёжился, а рыбы стало заметно меньше. или меньше стали глаза, и они теперь ничего не умели видеть большим, значительным.
Эта "глазная болезнь", проявляющаяся при взгляде на мир, страшна. Начинается она с того, что думаешь, и даже кажется, точно устанавливаешь, что и это тебе не большое, и то тебе не величественное, да, пожалуй, и те, что рядом с тобой, тоже ничего особенного собой не представляют... и так одно за другим всё вокруг тебя уменьшается, сжимается, а на самом деле это ты всё мельчаешь или становишься всё менее любознательным, во всяком случае, ты все реже готов быть очарованным. И происходит это пропорционально скорости твоего взросления.


А еще у меня есть его книга «Осада церкви Святого Спаса», но ее я пока почему-то читать не могу. Может быть потому что каждый рассказ хочется смаковать как вкусную конфету, наслаждаться, а роман это огромный кусок шоколада, которого просто слишком много, если съесть за один раз...
almafuego: (Default)
В предверии Нового года предлагаю вам подарить себе Коробку Чудес:)

Из книги Сони Чокетт "Голос внутренней мудрости":

Один из самых приятных способов совместить искусство и просьбу о поддержке Вселенной был показан мне Лу Энн Глатцмайер, с которой я дружу с 14 лет… Лу научила меня делать то, что она называла «алхимической коробкой». На протяжении нескольких занятий мы украшали коробки папиросной бумагой, наклейками, высказываниями, духовными эмблемами и изображениями ангелов.
Когда коробки были закончены, мы поместили в них записки с нашими просьбами и молитвами, и это был символический акт окружения их верой в то, что Вселенная может над ними работать. К моему удивлению и удовольствию, всякий раз, когда я клала записку в коробку, на нее, рано или поздно, приходил ответ.

Такие украшенные вручную коробки также называют «коробками желаний», «молитв», «ангельской коробкой», и даже «спасительной коробкой чудес». Я называю их алхимическими коробками, потому что алхимия означает трансформацию или перемены.


Продолжение... )
almafuego: (облака)
Взято отсюда

О том, что земля — живая сущность, писал еще 6 тысяч лет тому назад великий Гермес Трисмегист в дошедшей до нас “Изумрудной скрижали”: “...С самых отдаленных высот неба нисходит беспрерывно всемирный Дух, неиссякаемый источник света и огня, который, пройдя все сферы небесные и оказавшись постепенно конденсированным, постоянно притекает к Земле. Это — вдыхание. Точно такое же воздействие центра огня земного Солнца. От Земли поднимается постоянно эманация, стремящаяся очистить ее от скопившихся нечистот. Это — выдыхание”.

Долгое время эта запись воспринималась как поэтический миф. И лишь несколько лет тому назад она нашла экспериментальное подтверждение. Наша Земля действительно получает не только солнечный свет, но и живительные потоки космической энергии Вселенной, которые влияют на жизнь самой Земли и всех ее обитателей. Именно об этих живительных потоках, несомых временем, говорил в свое время академик Н. А. Козырев! Именно их имеют в виду современные ученые, говоря о торсионных волнах!

А “увидели” и описали это удивительное явление — дыхание Земли — операторы биолокации Института земного магнетизма (ИЗМИРАН) под руководством доктора физико-математических наук, профессора В. Н. Луговенко [71, с. 6]. Как же выглядит энергетическое поле Земли? Где расположены основные центры энергообмена между Космосом и Землей?

Read more... )

almafuego: (мать и дитя)
Вот люблю я Татьяну Викторовну Бабушкину... Ее книги для меня как бальзам на душу. И очень хочется делиться с вами тем, что мне так душевно близко...

ЧТО ХРАНИТСЯ В КАРМАНАХ ДЕТСТВА

ГЛАВА 9. ЧАСЫ ПРОБИЛИ В ДЮЖИНУ

Как мне стало известно,
между ноябрем и декабрем есть
невидимый месяц Сиреневень.
Именно в нём и начинается
праздник ожидания праздника,
и встречаются незабываемые образы
детства ушедшего, и складывается
предновогодний уклад детства настоящего.


  Когда я была совсем маленькой, предчувствие Нового Года начиналось ещё в пору ноябрьских дождей, и оно пыталось опереться на любой знак и намек приближения праздника. Однажды, когда я пришла с прогулки, которую ещё не порадовало явление снега, то увидела, что в нашей комнате на одной из далеких книжных полок блестит что-то явно новогоднее. Я была уверена, что это подарок, и в мгновение кинулась почти под потолок. Но оказалось, что это был кусочек обычной фольги, и вместе со мной обрушились все предвестия праздника….
  Не каждому взрослому и не в любой момент дано понять и представить себе это чувство, но я его помню.  Поэтому для меня до сих пор очень важен момент -  как долго длится праздник как ожидание праздника.
  И совсем недавно, обратясь к книге Рене Генона «Традиция», я столкнулась с очень любопытным рассмотрением этого вопроса. Он говорит о том, что человечество постепенно выходит на «горизонтальность» традиции и теряет её культурную «вертикаль». Как животное, тянущее некую тяжесть, это явление проворачивается в круге гастрономического, ритуально-подаркового фольклора, который, не обладая эксклюзивностью праздничного состояния, теряет все своё внутреннее содержание. Такой праздник разочаровывает и дает не энергию запаса радости на весь год, а энергию глубокого разочарования. Сверкающее канителью праздничное пространство (слово то какое -  канитель!..) - видимо, это навсегда ушло. Но я думаю, возможны попытки выявить архитектонику праздника и, если не для себя, то для наших детей сделать праздник новогодним, неповторимым.

Read more... )
almafuego: (я)
Нам [livejournal.com profile] hloflo сегодня подарила замечательную сказку Сергея Козлова

Давно бы так, Заяц!

— Заяц! Заяц! Заяц! Скорее беги сюда!
— Что случилось? — спросил Заяц.
— Ты только погляди! — Белка сидела высоко на сосне и куда-то показывала, вытянув лапу.
Заяц подпрыгнул:
— Ничего не вижу.
— Лезь сюда! Погляди, как красиво!
— Ты что, Белка? Я же не умею... по деревьям.
— Я спущу корзинку, — крикнула Белка. — Ты садись, я тебя втяну!
И опустила корзину, с которой ходила по грибы.
— Ты что, Белка? — снова сказал Заяц. — Разве я вмещусь?
— Ты зацепись, зацепись!
Заяц ухватился, как мог, и Белка втянула его на сосну.
Заходило солнце, и было так красиво, что у Зайца перехватило дыхание.
— Весна! Весна! — кричала Белка. — Слышишь, как пахнет?
Заяц принюхался.
— Да ты вот сюда погляди, сюда!
Заяц глядел во все глаза, было очень красиво, но он всё же не мог забыть, что ему надо спускаться.
— А как я спущусь? — спросил Заяц.
— Потом, потом, — щебетала Белка. — Ты — гляди! Солнце сядет!
Заяц дрожащими лапами держался за сучок, глядел на заходящее солнце, понимал, что действительно красиво, но не мог не думать о том, что ему надо будет спускаться.
«И зачем я влез в эту корзину? — думал Заяц. — Ну, выбежал бы на берег — оттуда тоже хорошо видно».
— Гляди! Гляди! — не умолкала Белка.
И Заяц вдруг подумал: ну что я всё дрожу? ну, что я всё — «да как?», «да что?», «да почему?»
«Плюнь! — сказал сам себе Заяц. — Плюнь и гляди! И радуйся! А уж потом подумаем, как спуститься».
И Заяц перестал дрожать.
И встал на ветке, как птица. Большая гордая птица с откинутыми ушами.
И ему вдруг показалось, что весь лес, вся поляна, вся река, которую теперь было хорошо видно, — всё это — принадлежит ему, Зайцу, и не надо ни о чём думать.
— Ну вот, — сказала Белка. — Давно бы так! Смотри, как ты похорошел, Заяц!
almafuego: (Default)
“Для меня большая честь быть с вами сегодня на вручении дипломов одного из самых лучших университетов мира. Я не оканчивал институтов. Сегодня я хочу рассказать вам три истории из моей жизни. И всё. Ничего грандиозного. Просто три истории.

Первая история – о соединении точек.

Я бросил Reed College после первых 6 месяцев обучения, но оставался там в качестве “гостя” ещё около 18 месяцев, пока наконец не ушёл. Почему же я бросил учёбу?

Read more... )
almafuego: (Default)
Как и обещала, делюсь впечатлениями о книге Сони Чокетт "Голос внутренней мудрости. Развитие интуиции у детей и взрослых"


Сразу скажу, что если Вы не верите в Бога или существование духовного мира, в то что мы не приходим ниоткуда и не возвращаемся в никуда, если Вас не интересуют духовные практики и вообще Вы материалист до мозга костей, вряд ли Вам стоит даже открывать эту книгу, потому что речь в ней идет о том как развить свою связь с духовным миром и научить этому ребенка. С другой стороны люди, которые увлекаются эзотерикой могут сказать, что все, о чем говорится в этой книге давно известно, но лично для меня эта книга оказалась очень интересной и надеюсь полезной (надеюсь, потому что не уверена, что у меня хватит терпения, чтобы ввести в свою жизнь, все то, что мне в ней понравилось). И еще мне показалось, что в чем-то эта книга перекликается и с Теософией Штайнера, и с Трансерфингом Зеланда и Нелинейной психологией Нефедова.

Книга состоит из трех частей, в каждой из которых дается множество полезных советов, касающихся не только развития интуиции, но и гармонизации взаимоотношений в семье. Очень много идей совместных занятий с детьми, в том числе совместного творчества. И, что очень важно было для меня, даются советы, как можно объяснить ребенку многие вещи, касающиеся духовной стороны жизни и смерти, как помочь ему почувствовать себя защищенным и уверенным в любой ситуации...

Пока читала книгу, хотелось поделиться буквально каждой главой. Пересказать в двух словах не могу, поэтому просто процитирую:

Пара слов из книги )
almafuego: (Default)
Наткнулась в ленте друзей и просто не могу не поделиться

Светлана Ленько

Чтить Богиню в себе



Чтить Богиню в себе —
это не побаловать себя
новыми украшениями или платьицем от Кардена.
Это не шопинг, бодинг или жоринг
(от слова жор).*

Это не наслаждение взглядами мужчин,
и не высокомерное дефиле
твоего тела на шпильках.*

Это не декларирование своих достоинств:
«Я красивая!»
«Я умная!»
«Я достойна всего лучшего!»
И даже не ощущение всего этого как факта.*

Чтить Богиню в себе —
это слышать
Голос своей Женской Истинности,
и следовать ему.Невзирая на ожидания других,
на предписанную роль,
на страх одиночества.

Чтить Богиню в себе —
это поддерживать те отношения, которые вдохновляют, укрепляют,
и менять или отказываться от тех, которые уничижают, ослабляют.

Чтить Богиню в себе — это
Любить, не страшась и не цепляясь.
Страдать не обвиняя,
плакать без истерик,
смиряться не унижаясь.

Чтить Богиню в себе — это
самозабвенно отдаваться всему,
чем занята в данный момент.

Прощать без условий.
Ненавидеть без мести.
Отпускать, если время пришло.

Чтить Богиню в себе — это
плакать, когда плачется,
смотреть на звёзды, когда грусть,
кружиться в танце,
если радость наполняет тело.

Чтить Богиню в себе — это
ценить одиночество,
не роптать в одинокости,
заботиться без навязчивости.

Чтить Богиню в себе — это
не мерить себя чужими мерками,
любить своё тело,
не кичась им в юности,
и не самоуничижаясь к старости.

Чтить Богиню в себе — это
осмеливаться на открытые отношения,
новые интересы
и неожиданные решения.

Чтить Богиню в себе —
это смело экспериментировать со своими
причёсками, имиджами и стилями,
примеряя их, как платья.
И не впадать в трагический коматоз, когда тебя не так подстригли.

Чтить Богиню в себе — это
не считать себя несчастной, когда страдаешь,
обделённой, если в чём-то нуждаешься,
некрасивой, когда не схожа с каким-то идеалом.
И не ставить своё состояние в жёсткую зависимость от того,
как выглядишь, что сказали, и как не заметили.

Чтить Богиню в себе —
это не скулить от того, что тебе не дарят подарков,
а найти тех, кому можешь дарить ты.
Не скрывать своих симпатий,
и не выставлять их напоказ.

Чтить Богиню в себе — это
искренне делиться собой, не опасаясь осуждения,
и не ожидая компенсаций.
И не верить, когда слышишь: «Ты — дура ненормальная!»

Чтить Богиню в себе — это
спокойно говорить о своих потребностях и желаниях.
И не бояться мужского гнева.

Чтить Богиню в себе — это
заниматься тем, что вдохновляет,
и любить то, чем занимаешься.

Защищать свои возможности, а не ограничения.
Думать о том, как делать,
а не о том, как оценят.

Чтить Богиню в себе — это
безудержно фантазировать и творить
на все темы своей жизни.

Если Женщина живёт
без Творчества и Любви — её Богиня в клетке.
Когда Богиня в клетке — кому же быть счастливым?

Чтить Богиню в себе —
это завороженно почитать
Солнце, Луну и Ребёнка.

Солнце — как источник Живого на Земле,
Луну — как сакральную ипостась мира,
Ребёнка — как Чудо Бытия и Дыхание Чистой Радости.

Всякий раз, когда Богиня в заточении, —
её место занимает
растерянная тряпичная марионеточка,
обречённая быть несчастной.
Если Богиня в клетке — кому же быть счастливым?

Чтить Богиню в себе —
это просто не предавать
Богиню в себе.

Вы спросите: получается ли это у меня?
— Не всегда. Но я учусь этому неустанно.
И это тоже способ чтить Богиню.

Написано 4 марта 2009

*Примечание: Хотя всё это вполне может
иметь место.
almafuego: (я)
- Про фокус не забывай! А то ты такой фотограф - что ни снимешь, все не в фокусе!
- Позировать надо четче! - строго ответил Лёня. - Иметь более определенные очертания.

Марина Москвина. Тропою птиц
almafuego: (Default)
Встретилась я на днях со своей подругой-психологом и начался обмен информацией о прочитанных книгах, благо, несмотря на общее увлечение детской психологией, книги нам попадаются совершенно разные. Мне естественно сразу захотелось прочить обе присоветованные книги. Уже даже собралась заказать их, но одной не оказалось в нашем он-лайн магазине, а вторая вдруг обнаружилась на koob.ru, что дает мне возможность поделиться и с вами:)

Генри Клауд, Джон Таунсенд
ФАКТОР МАТЕРИ


Из введения к книге )

В общем если интересно, качайте тут:)

Profile

almafuego: (Default)
almafuego

June 2015

S M T W T F S
 123456
789101112 13
14151617181920
21222324252627
282930    

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Oct. 16th, 2017 11:57 pm
Powered by Dreamwidth Studios